RECENSIONE

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Si tratta di una recensione di due libri speculari: dicono entrambi la stessa cosa esposta in stili
 differenti specularmente dal punto di vista di chi sta attraversando (o dovrebbe poterlo fare) per la prima volta le normali fasi del suo sviluppo e di chi già "cresciuto", dovrebbe poter collaborare a renderle più scorrevoli ma anche più  piene e fruttuose possibile.
Ma non solo: dalle normali fasi di sviluppo si "aprono" (termine tecnico: sublimano) tutte le possibili attività e rapporti umani in evoluzioni che possono essere ampie e positive, oppure coartarsi in vicoli ciechi anche distruttivi: i normali processi che ritmano il procedere del "normale" sviluppo infantile, si ritrovano espressi quasi allo stato puro nelle "faccende domestiche" che così possono venir a rappresentare dei prototipi, dei paradigmi di qualsiasi altro lavoro, mestiere o professione.
Due concetti base sono quindi lo scopo dell'assunto de Le faccende domestiche: uno è il lato paradigmatico dell'"ergonomia" di qualsiasi lavoro, il secondo è il fatto che ognuno di noi ne è sicura parte in causa (e protagonista), in quanto casalinga/o in funzione, coabitante con casalinga/o, figlio/a o ex figlio/a. Ogni fabbrica ha le sue maestranze, attrezzi, prodotti e clienti; ma la famiglia-fabbrica ha come personale, come capi, lavoratori, fornitori e clienti proprio persone sessualmente e sentimentalmente collegate l'una all'altra.  (vedi Nota)
Il grande paradosso del "lavoro" casalingo è che si tratta di un lavoro destinato a produrre ... riposo.
Lo scopo di una fabbrica è produrre: i prodotti della casa sono, o dovrebbero essere, riposo per la famiglia tutta, ma spesso anche i figli, cioè le generazioni future.Questo implica che le qualità e i difetti di futuri uomini e donne rifletteranno le qualità e i difetti della casa dove sono stati prodotti, cioè le qualità e i difetti dei vertici dell'impresa, dell'amministratrice: quindi della madre.
Chi si occupa di ergonomia o di psicologia potrà leggere con attenzione la parte che gli compete, senza troppo approfondire le altre, ma consiglierei a tutti di leggere almeno l'ultimo capitolo: 

Il bambino che cresce
s'impegna in esperienze fondamentali
che appartengono soltanto a lui.
Ma ognuno di noi, genitori, medici, insegnanti
 "buoni", "preparati", "colti",
può compiere continue disastrose violenze
anche agendo "per il suo bene", 
ma con immaturità, insensibilità
 o in malinteso ossequio a scuole di moda. 
Così i bambini, privati di esperienze vere, 
elaborano fantasticherie a vuoto
e compensazioni fasulle
che ne bloccano o deformano lo sviluppo
riducendoli ad adulti
immaturi, incompleti, o sbagliati,
 incidendo anche sulle generazioni a venire.
Eppure entrare nel tempo misconosciuto dei mutamenti
non è tanto difficile.
Basta essere presenti con simpatia,
collaborare con rispetto,
partecipare con curiosità e piacere.
Insomma prendere finalmente sul serio
l'evoluzione dei bambini
e riattivare, intanto, anche la propria.

Il sonno della ragione genera mostri? 
Invece così, nel silenzio dei mostri,
può attuarsi la sua
e la nostra
evoluzione.

 dal titolo esteso autografo sul disegno preparatorio. 
La figura china è avvolta da otto gufi, innumerevoli pipistrelli, la lince  e un gatto nero che mimetizzato nell'oscurità rappresenta la pigrizia e la lussuria. Solo la lince ai piedi dell'artista rappresenta la positività: Goya ci avverte di rimanere all'erta così come è la lince, a causa dell'eccellente vista capace di penetrare nell'oscurità, perché durante il sonno non possiamo difenderci dai vizi, rappresentati dagli animali che gli stanno intorno. . . (vedi catalogo 119 Galleria Salamon pag. 43) .
Da ossevare l'animalità lungimirante della lince espressa nello sguardo - attento, perplesso,preoccupato - e la falsa intelligenza che trapela dagli occhi - furbetti o falsamente ingenui - dei gufi, o da quelli - malevoli - del gatto nero seminascosto dietro il dormiente.